المرفوع ، إلى السبيل ، أو الداعي ، فيوافق الأخبار السابقة ، ويمكن أن يكون المراد من " [ من ] اتبعه " سائر الأئمة عليهم السلام فلا يكون منطبقا على لفظ الآية بتمامها ، أو يكون المراد بقوله : مولانا وولينا : الرسول صلى الله عليه وآله لكنهما بعيدان . ] { 34 باب } * ( أنه عليه السلام كلمة الله وأنه نزل فيه " لقد رضى الله * " ) * 1 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : محمد بن العباس ، عن محمد بن أحمد الواسطي ، عن زكريا بن يحيى . عن إسماعيل بن عثمان ، عن عمار الدهني ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت : قوله الله : " لقد رضي الله " الآية كم كانوا ؟ قال ألفا ومائتين ، قلت : هل كان فيهم علي عليه السلام ؟ قال : نعم علي سيدهم وشريفهم . وروى الحسن بن أبي الحسن الديلمي بإسناده عن رجاله ، عن مالك بن عبد الله قال : قلت لمولاي الرضا عليه السلام قوله : " لقد رضي الله ( 1 ) . وألزمهم كلمة التقوى " ( 2 ) ، قال : هي ولاية أمير المؤمنين عليه السلام فالمعنى : أن الملزمين بها شيعته " كانوا أحق بها أهلها " ( 3 ) . 2 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن المظفر بن محمد البلخي ، عن محمد بن جبير ، عن عيسى ، عن مخول بن إبراهيم ، عن عبد الرحمان بن الأسود ، عن محمد بن عبيد الله ، عن عمر بن علي ، عن أبي جعفر عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله عهد إلي عهدا ، فقلت : رب بينه لي ، قال : اسمع ، قلت : سمعت ، قال : يا محمد إن عليا راية الهدى بعدك ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمها الله تعالى المتقين ، فمن أحبه فقد

--> ( 1 ) الفتح : 18 . ( 2 ) الفتح : 25 . ( 3 ) كنز جامع الفوائد مخطوط .